日前，马来西亚华语文学写作者黎紫书来到南国书香节分会场——花城文学院，以“黎紫书的南方经验与文学想象”为主题，与评论家、暨南大学中文系副教授龙扬志，作家、广州文艺报刊社副社长陈崇正展开对谈。这场活动由花城出版社举办。

黎紫书一直以来都与《花城》杂志有着密切联系，1999年，黎紫书小说《蛆魇》发表于《花城》杂志。与《花城》相识二十余年后，黎紫书带着最新长篇作品《流俗地》来到花城文学院，与读者分享《流俗地》《告别的年代》《余生》等作品的创作故事与缘起。

(资料图片仅供参考)

《流俗地》是黎紫书继《告别的年代》后的第二部长篇小说，《告别的年代》极具小说形式感，充满叙事技巧，而在暌违十年的《流俗地》中，她采用了一种更为现实、传统的小说叙述方式去讲述一个盲女和一座城市的故事。

在黎紫书看来，《流俗地》写的是马来西亚土地上一群平凡人的生活，可能并没有那么多离奇的情节，但真实地呈现了人物的命运与选择。她在成为职业的写作者之前，曾经在《星洲日报》担任过社会记者，这段经历让她有机会接触到不同阶层的人及他们的生活，“见证过他们真实的痛苦与困境，才有能力在作品中去塑造各种各样的人物。”她说。

在谈及为何会选择以盲人作为主角展开故事时，黎紫书分享了她设置银霞这个角色，缘起于叫出租车的经历:“这个人我没有见过，可是我开始想象她，想到把盲人代入到出租车台的调度员里面。”她认为，让一个从来没有见到过这个城市、这个国家的盲人来讲述这个地方的故事，更有奇幻的作用，效果更强，张力也更大。

龙扬志分析，《流俗地》虽然是一部关于怡保、呈现马华社群的小说，但同时也是华人生存境况的寓言。黎紫书在作品中塑造了很多韧而强大的女性，“这也是她生活中所看见的女性的样子，她总是希望能在作品中呈现女性世界不同的层次感。”

作为同在“南方以南”写作的作家，陈崇正表示，黎紫书等马华作家经常被放置于“新南方写作”这一概念中讨论，在“南方以南”写作，有其独特性、难度，它所要唤醒的，是“南方以南”的写作应该如何重新回应时代。在龙扬志看来，“新南方写作”是一个很有意思的概念，新概念的提出总带有革命性的意义，在“新南方”建构文学的主体性与话语权，这是值得每个写作者和研究者去认真思考的问题。

黎紫书写怡保这座小城的风雨流变、市井奇观，但并非把题材局限于此:“我从来没有要求自己必须写马华题材，只要我觉得现在这个人生阶段，我接触到的，真正能启发我，我思考最多的是什么，我就写什么。”

“我们会对文学有一种信仰与尊崇，是因为我们相信最好的文学品质最终会征服人心，在每个人的心里面会有一个跟文学相关的标志，它不断为我们提供方向和度量，让我们知道能打动人心的文学原来长这个样子——就像《流俗地》这样子。”陈崇正说。

文/羊城晚报全媒体记者 孙磊 通讯员 王梦迪 黄依妮图/主办方供图

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